Kirjahistoriaa ja muuta etäopiskeltavaa englanniksi

Harvardin yliopisto on tuottanut moniosaisen kokonaisuuden The Book: Histories Across Time and Space. Siitä ilmestyi tämän viikon alussa 9 kussia edX-alustalla ja sanamuodoista päätellen lisää voi olla tulossa.

• Making and Meaning in the Medieval Manuscript (8 viikkoa, 2-4 tuntia/vk)
• Scrolls in the Age of the Book (6 viikkoa, 2-4 tuntia/vk)
• Books in the Medieval Liturgy (3 viikkoa, 1-2 tuntia/vk)
• Monasteries, Schools, and Notaries, Part 1: Reading the Late Medieval Marseille Archive (3 viikkoa, 1-2 tuntia/vk)
• Monasteries, Schools, and Notaries, Part 2: Introduction to the Transitional Gothic Script (3 viikkoa, 2-3 tuntia/vk)
• The Medieval Book of Hours: Art and Devotion in the Later Middle Ages (2-4 tuntia)
• Print and Manuscript in Western Europe, Asia and the Middle East (1450-1650) (3 viikkoa, 1-2 tuntia/vk)
• The History of the Book in 17th and 18th Century Europe (1-2 tuntia)
• Book Sleuthing: What 19th-Century Books Can Tell Us About the Rise of the Reading Public? (3 viikkoa, 1-2 tuntia/vk)

Ajankäytössä viitataan viikkoihin, mutta opiskella voi omassa tahdissaan. Kävin läpi hieman liian vauhdikkaalla tahdilla kaksi viimeistä. Kirjahistoriaa 1600- ja 1700-luvuilla opetettiin keskusteluin, jotka muistuttivat enemmän päiväkotia kuin yliopistoa. Sain hieman lisäymmärrystä paperin tekemisestä ja arvosta, mutta muu oli ennestään tuttua. Kokonaisuus 1800-luvun kirjoista oli jännä ja pitäisi kuunnella uudestaan. Se nimittäin keskittyi kirjojen materiaalisuuteen.

Samalla sivustolla on aikataulutettuna käynnissä kurssi Visualizing Japan, jossa tarkastellaan Japanin historian kolmea käännekohtaa nojautuen kuvallisiin lähteisiin. Ekat viikot ovat olleet mielenkiintoisia ja opettavaisia.

Tällä viikolla alkoi (tiukalla) aikataululla A Global History of Architecture, joka yllätti todella positiivisesti. Ei aloitettu antiikin temppeleistä vaan ihmisten alkuhistoriasta (kai?) antropologisella otteella. Kakkosluennossa yhdistettiin pohjoiset metsästäjäkulttuurit, joiden arkkitehtuuria edusti suomensaamelainen lavvu/lavuu (p.o. laavu ja rakenne se, jota itse kutsuisin kodaksi) ja tasankointiaanien tiipii. Puhuttiin karhujen pyhyydestä, saunasta, shaamaneista. Kulttuuriamme jo jääkaudella? Onko katajan savu muuten tosiaan huumaava?

Ensi viikolla alkaisi sitten FutureLearn-alustalla Superpowers of the Ancient World: the Near East ja The European Discovery of China. Ja sitä seuraavalla...