lauantai 27. heinäkuuta 2024

Hietalahden panimon ensimmäiset vuosikymmenet

Sinebrychoffin panimon perustaminen Hietalahteen oli sivuseikka yhdessä selvitysharjoituksessani, mutta siitä muodostui oma hutkimuksensa, jota varten jouduin jopa hakemaan (hui!) kirjan kirjastosta. Gunnar Mårtensonin historiikissa ei ole lähdeviitteitä, mutta asiakirjalainaus yhdistettynä Heikki Kähkösen esitykseen, vakuuttaa siitä, että Nikolai Sinebrychoff oli 23.8.1819 saanut huutokaupassa luvan perustaa panimon. Tämän jälkeen hän anoi Keisarilliselta uudisrakennuskomitealta käyttöönsä rakentamatonta korttelia Hietalahden torin eteläpuolelta.

Mitään toria ei tässä vaiheessa ehkä ollut, mutta se oli kaavoitettu. Sopiva kartta löytyy lunttaamalla Hietalahden rannan ympäristöhistoriallista selvitystä (pdf):

Plan Charta Öfver Helsingfors Stad. 1823

Anomukseensa Sinebrychoff sai 13.10.1819 myönteisen vastauksen, jossa puhutaan lunastushinnasta, jonka luulisi koskeneen koko Hanhen korttelia, joka 1820-luvun kartassa oli numero 63, mutta myöhemmin numero 83. 

Mårtensonin esitys tästä eteenpäin on valitettavan epäselvä. Kuvatekstistä käy ilmi, että korttelin tontista 3 tehtiin 3.6.1820 erillinen kartta, joka liittyi (?) tontin ostoon. Leipätekstissä:
Saatuaan kolme ensimmäistä tonttia hän anoi saada ostaa 1000 m^2 lisäalueen, josta hän maksoi ainoastaan 169 ruplaa 50 kopeekkaa. Sitten seurasi uusia lisätonttianomuksia, ja eräiden vastusten ja vaivojen jälkeen hänen onnistui kymmenen vuoden kuluessa hankkia lisää tonttimaata niin että hänen alueensa Hietalahdessa oli nyt kaksinverroin alkuperäistä laajempi. [...] Viisi vuotta myöhemmin [1835?] laajeni tonttialue jälleen länteen, etelään ja itään alkuperäisestä alueesta. Yhteensä suostuivat viranomaiset myymään Sinebrychoffille 30 000 m^2 tonttimaata 3834 ruplan 67 kopeekan alhaiseen hintaan. Vuonna 1840 hän osti lisäksi yhden Bulevardin varrella itään päin sijainneen tontin siitä korttelista, jota rajoittavat Bulevardi, Hietalahdensatama, Punavuorenkatu, Kivenhakkaajankatu, Iso-Roobertinkatu ja Albertinkatu (s. 10-11)

Kuvattu aktiivisuus ei heijastu Kaupunginarkiston maistraatin pöytäkirjoihin hakemistoon, jonka Hietalahtea koskevalta näyttävistä löysin vain yhden: Tonttilaajennus varastorakennusta varten ei sisällä mainintaa laajennuksen suuruudesta (Mpk 11.6.1827 §9). Löytämättä jäi 30.5.1832 §1 jossa piti olla asiaa viinanpolttimon ja panimorakennuksen rakentamisesta Hanhi-korttelin tontille 3.

Mårtenson on tutustunut toukokuussa 1848 tehtyyn Nikolai Sinebrychoffin perukirjaan (HKA 2474), mutta ei kommentoi sen niukkaa kiinteistölistaa:

  • Korttelissa 83 (Hanhi) kolme tonttia, aiemmin numerot 1, 2 ja 3, nyt 26, 27 ja 28. Näillä asuinrakennus, viinanpolttimo, panimo, asuin&ulkorakennus ja varastorakennus.
  • Korttelissa 84 (Strutsi) kaksi tonttia, aiemmin numerot 4 ja 5, nyt 23 ja 25. Näillä kolmikerroksinen kivinen asuinrakennus.
  • Korttelissa 84(?) tontilla 28 puutarha, jossa kasvihuone ja jääkellari 
Numerointi löytyy Gyldenin kartasta 1838 lukuunottamatta puutarhaa.

Kaupunginarkiston Kiinteistökortiston anti aikajärjestykseen asetettuna viittaa siihen, ettei vuoden 1819 lunastusmaksu tuottanut omistusoikeutta. Mårtensonin esitykseen nämä eivät stemmaa ollenkaan, mutta kattavat sen alueen, josta voi olla kyse.

18.7.1836 Nikolai Sinebrychoff sai kiinnekirjan korttelin 83 varastotonttiin 1. Varastotontit Hietalahden rannassa on Gyldenin kartassa merkitty kirjaimin Ah.

29.6.1840 Nikolai Sinebrychoff sai ensimmäisen lainhuudon kaupungilta ostetuille korttelin 84 tonteille 23 ja 25. Ensiksi mainitun kaupunki oli jo kertaalleen myynyt vuonna 1829 porvari C. A. Stenbergille ja jälkimmäisen samana vuonna Johan Dammenille, mutta nämä olivat jollain mekanismilla menettäneet omistusoikeutensa.

9.6.1845 Nikolai Sinebrychoff sai ensimmäisen lainhuudon kaupungilta ostetuille korttelin 83 tonteille 26 (7063 aaria, 565 ruplaa), 27 (7875 aaria, 397 ruplaa) ja 28 (338 ruplaa). Lisäksi puistoalueeseen, josta Sinebrychoff oli maksanut kaupungille 247 ruplaa.

15.6.1846 Nikolai Sinebrychoff sai kiinnekirjan korttelin 83 varastotonttiin 1a (Varastotontit 2 & 3 kaupunki oli myynyt aivan toiselle taholle tammikuussa 1839) 

perjantai 26. heinäkuuta 2024

Polkupyörämatkailua kesän 1896 Suomessa

Anni Collan
Kisakenttä 1/1926
Anni Collan (1876-1962) valmistui keväällä 1896 yliopiston voimistelulaitoksen kahden vuoden kurssilta voimistelunopettajaksi (Päivälehti 24.5.1896). Paljon myöhemmin hän kirjoitti nimimerkillä Tuikku kesän kokemuksistaan partiolaislehti Suomen tyttöön 5/1934:

Eräs naisvoimistelija Kiila oli vasta oppinut pyörällä ajamaan ja rupesi suunnittelemaan retkeä Itä-Suomeen, ehkä Kajaaniin asti, "sieltä lasken sitten Oulujoen kosket ja Oulusta on alamäkeä Helsinkiin asti. Tule mukaan sinä!"

Mielessä välähti heti paikalla, että olisi huiman hauskaa tehdä tuollainen retki, mutta — mutta — mutta? ?

Miten ollakaan: Äiti oli myöntyväisempi kuin oli voinut odottaa, matkaraha-kysymys järjestyi muutamien viikkojen yötyöllä, eikä siihen aikaan kukaan pitänyt lukukaudenlopun alapainoisuutta esteenä ruumiinharjoituksille. (Järkevätä kylläkin, sillä 1700 kilom. retkellä paino lisääntyi 8:lla kilolla).

Kiila oli myöhemmin kertomuksessa sukunimi, mutta ei välttämättä oikea sellainen. Yksityiskohdat ja valokuva eivät riittäneet tunnistamiseen.

Anni Collan
Naiset lähtivät Helsingistä "Sörnäisten tullin" kautta Nastolaan, Taipalsaareen, Lappeenrannan kautta Imatralle, jossa Sortavalan laulujuhlille, "jossa toisen pyöräilijän käyttämät voimisteluhousut herättivät ansaittua huomiota, luultavasti paljon suurempaa kuin muutamien laulajien kansallispuvut". 

Sortavalasta matka jatkui Punkaharjun kautta Savonlinnaan ja sieltä Kuopioon, josta laivalla Karjalankoskelle ja sitten polkien Nurmekseen, Vuokatille, Sotkamoon.

Tämän matkan ravintopuoli oli kaikista heikoin ja aiheutti kerran seuraavan keskustelun:
— Saisko ruokaa?
— Mitäs Teille pitäisi olla?
— Leipää, voita, perunoita.
— Perunat on loppuneet ja leipä on vanhaa.
— No totta sitä maitoa saa?
— Maito vietiin meijeriin.
— Onko kananmunia? Niitä voisi vaikka paistaa.
— Olihan meillä kana, mutt' se kuoli ja oli meillä pannukin, mutt' se halkesi.

 

"Kiila"?

Sotkamossa hypättiin pieneen laivaan, Kajaanissa saatiin opastusta Herman Renforsilta ja Vaalaan tultua "pyörät nostettiin tervavenheeseen, ja niin lähdettiin kuohujen keskelle tiukkasilmäinen, varmakätinen mies peränpitäjänä". Veneellä tultiin Muhokseen, josta jatkettiin laivalla Ouluun. Sieltä alkoi aiempaa tasaisempi reitti etelään. 

Collan on tallentanut muutamia reaktioita polkeviin naisiin, joita omalta osaltaan sekoitti se, että Collanin lempinimi oli Calle.

Huvittava tapaus sekin kun eräs tupakoitseva majatalonemäntä kyseli voimisteluhousuihin puetulta retkeilijältä: "Käyvätkö kaikki Helsingin herrat niin puettuna kuin Te?" — Ensin hän oli tiedustellut ristimänimiämme, jolloin toisen nimeksi mainittiin Edit ja toisen Kalle. Ja kun tuli lähtö tuosta majatalosta, niin huusi tytär jälkeemme: "Emme vieläkään saaneet tietää, mitä sukupuolta oikein olette."

Viisaampi oli toinen emäntä, joka julisti: "Kyllähän sen heti kuulee, että Teillä on piikaääni."

Eräässä torpassa kysyttiin: "Oletteko naimisissa, vai muutoinko kulette noin yhdessä?" Siihen toinen vastasi: "muutoinhan me vain", mutta toinen oli senverran arka maineestaan, että hän julisti: "tyttöhän se on tuokin."

torstai 25. heinäkuuta 2024

Liminkalaisella niityllä

Alex Federley
Kansallisgalleria
Kirjassa Kuinka meistä tuli kirjailijoita Juhana Kokko (s, 1856) toteaa, että esikoisteoksensa Kölliskön ensimmäinen luku "on tosi kuvaus kotitaloni niityltä minun poikavuosinani. Siinä kuvattu ukkosenilmakin on tapahtunut tosiasia, totuudenmukainen on luonnonkuvauskin Ulkopuolen rannalta. Mikko ja hänen tapaturmainen kuolemansa on vain mielikuvituksen luoma."

Realistiseksi siis lienee tarkoitettu tämä kuvaus työnjohtajasta
Aikomatta sitä lähdettiinki heinäaikana aina kello neljä. Niin, heinäaika, se se oli kovin, mutta se oli iloisinkin aika. 
Silloinhan oli meillä aina Kaurismaan Aappo jätkänä. Hän se kyllä sai sekä työn että pilkan sujumaan. 
"Soo, nuori isäntä! Pois edestä eli kintut poikki!" huusi hän Kölliskölle, joka aina edellä niitti ja jota hän oli saanut kunnian seurata. 
"Soo rengit! soo jätkät! soo talon miehet! Heilukaapa pois, tahi taidatte jäädä kovin pitkän pöydän päähän", huusi hän perästä tulijoille. 
"Noo, antakaapa raudan käydä!" huusivat rengit. 
"Painakaapa kapulan päälle, niinhän se näyttää kun tästä olisi pahahampainen lehmä jyrsinyt," muistuttivat jätkät. 
"Ja Mikko riepuki siellä hanskaa. Katsokaahan! Hän lyö kuin poika ja heinät ne 'pokkaavat', nousevat katsomaan ja kyselevät: kuka tästä on kulkenut". 
"Voi kun te olette viisaita", kuului vastaus. 
"No Aappo!" huusi Kölliskö, "johan se rauta takaltaa. Eiköhän sitä pitäisi terottaa". 
Näin sanoen asetti hän kunnian sakaran maahan, tarttui toisella kädellä vikatteen terään ja toisella kivitikkuun. Muut tekivät samoin ja tik tik tik tik panivat terät. 
"Sujuttakaapa selkää pojat", huusi Kölliskö, "kun päästään päähän, niin syödään". 
"Soo nuori isäntä! Antakaahan suuta saappahalle; koetetaan seurata", vastasi Kaurismaan Aappo, ja niin sitä taasen niitettiin. 
"Haravamiehet hoi!" karjasi taasen Aappo, jonka suu tuskin hetkeäkään pysyi ummessa, "eikö mielenne ruokaa teekään". 
"Kyllä pian saavutetaan", vastasivat piiat ja vetivät entistään vinhemmin. 
Pian oli kierros loppuun niitetty, pianpa heinätki luo'oksi singotettu ja niin lähtivät miehet vikate ja vaimot harava olalla maja-aitalle kymmenen aikuista syömään. 
Kölliskö avasi kontin, lappoi leivät, lappoi kalarasiat aitan permannolle sillä aikaa kuin piiat laskivat piimää leileistä kaksikorvaisiin puutuoppeihin. 
"Miten siellä niityllä syödään, kun ei ole pöytää eikä tuolia?" kyseli Aappo. 
"Kas näin", vastasi Aaro, heittäytyi permannolle istumaan, otti hienoksi leivotun reikäleivän, alkoi sitä ympäriinsä jyrsiä ja muut tekivät samoin. 
Aappo avasi kalarasian, tarjosi sitä jokaiselle kenellekään antamatta ja kyseli: "Syöpikö kukaan kalaa? — Ei kukaan syö kalaa, pannaan kalarasia kiinni". 
"Elä sule sitä kalarasiaa", muistutti Mikko, "anna tänne se". 
"Siinä on", sanoi Aappo ja antoi rasian Mikolle, joka alkoi veitsellä kaloja käännellä ja koetti valita parasta. 
"Eläpä ota sitä isoo kalaa, huonopa olit niittomies", sanoi Aappo tavallisella pilkallisuudellaan. 
"Voi kun te olette viisaita!" kuului vastaus. 
Kun kaikki olivat saaneet leipänsä, kalansa ja asettuneet piimätuopin suhteen niin mukavaan asentoon, että voivat sitä suuretta vaivatta hyväkseen käyttää, syntyi hetkeksi semmoinen hiljaisuus, jota itse Aappokaan ei joutanut häiritsemään. 
"Elä reikää syö, nuori isäntä", sanoi vihdoin Aappo Kölliskölle, joka jo oli ehtinyt leipänsä kanssa siihen määrään, ettei ollut kuin pikkunen kehä jälellä reiän ympärillä; samalla otti hän piimätuopin ja kuilasi sen tyhjäksi. 
"Elä kaikkia ryyppää," muistutti hän Mikkoa, joka sen perästä kohta tarttui tuopin korvaan ryypätäkseen. 
"Voi kun te olette viisaita", jupisi Mikko itsekseen ja tarjosi tuopin Leenalle, joka tarttui leiliin ja kaasi siitä piimää tuoppiin. 
"Jo näkyy!" huudahti Aappo Leenalle kun tuoppi oli täyttymäisillään ja Leena heitti kohta kaatamisen. 
"Parempi ruoka syömättä kuin painamatta", arveli Simo syömästä päästyään ja heittäysi vatsalleen permannolle, johon oli vuoteeksi heiniä levitetty. Muut tekivät samoin sitä myöten, kun olivat saaneet itsensä ravituiksi. Sitte seurasi ainoastaan erilaisia hengähdyksiä, vieläpä kuorsauksiaki.
P. S. Juhana Kokosta aiemmin blogitekstissä "Luultavasti samaa pohjaa"

keskiviikko 24. heinäkuuta 2024

Ilmestynyt: Ampumatauti 1700-luvun Tervolassa

Keskellä kesää ilmestyi Kalmistopiirissä artikkelini Ampumatauti 1700-luvun Tervolassa. Vasta viime vuonna tein edellisen esityksen pernarutosta, mutta väitöskirjaa varten kerättyjä lehtileikkeitä jostain syystä selatessa, se tuli vastaan "uudella" nimellä.

tiistai 23. heinäkuuta 2024

Kesäretki Suomeen: Raasepori

Kuvasta ei tule itselleni oitis Raasepori mieleen, mutta sitä se Maamme-pelin viimeisenä ruutuna edustaa. Raaseporin retkiraportteja olen kirjoittanut useita, mutta linkittämisen sijaan muistutan tuoreesta Raasepori-kirjasta Reconcidering Raseborg - new approaches to a medieval castle in Finland.

maanantai 22. heinäkuuta 2024

Kesäretki Suomeen: Hanko


Tämä Maamme-pelin satamakuva on Hangosta, johon hutkimukseni eivät ole montaa kertaa eksyneet. Aihetunnisteella varustettu teksti Amerikkalaisen pikakäynti Suomessa 1902 (26.8.2013) sentään sijoittuu juuri satamaan.

Hangon satama liittyy siirtolaisuuteen, joten teemasta muutama linkki täydennykseksi.

lauantai 20. heinäkuuta 2024

tiistai 16. heinäkuuta 2024

Kesäretki Suomeen: Oulu


Vielä 1915 julkaistussa Maamme-pelissä Oulua kuvittaa tervatynnyreitä (?) kuljettava vene koskessa.

maanantai 15. heinäkuuta 2024

Kesäretki Suomeen: Kajaani


Jos tarkasti katsoo, kuvassa erottuu keskellä siltaa linna eli olemme Kajaanissa. Näköjään olen poiminut esiin lähinnä ihmisiä, jotka ovat lähteneet kaupungista.

sunnuntai 14. heinäkuuta 2024

lauantai 13. heinäkuuta 2024

Kesäretki Suomeen: Savonlinna


Maamme-peli pysähtyy tällä kertaa Savonlinnaan, mikä osoittautui traagiseksi. Kaupunki on toki tullut blogissa mainittua, mutta en voi rehellisesti väittää yhdenkään tekstin varsinaisesti liittyvän Savonlinnaan. Ainakaan pelkkä maantede ei tilannetta selitä, sillä naapuripitäjästä Rantasalmesta on löytynyt enemmän jaettavaa.

perjantai 12. heinäkuuta 2024

Kesäretkiä Suomeen: Valamo


Eliseltä Imatralta päädyttiin Valamon luostariin, joka on ollut hyvin marginaalinen paikka tämän blogin julkaisuissa. Eli olen kahta englanninkielistä matkakertomusta lainatessani jättänyt Valamon nimenomaisesti väliin. Se on omalla tavallaan mielenkiintoista, kuin myös se, että vuonna 1915 luostari nostettiin kansallisena nähtävyytenä esiin.

maanantai 8. heinäkuuta 2024

Kesäretki Suomeen: Langinkoski

Maamme-pelin tämänkertainen näkymä esittää Langinkoskea. Vierailuista sen rannalla elen kirjoittanut raportit vuosina 2012 ja 2014. Astetta mielenkiintoisempi aihe on lähistöllä sijaitseva Kyminjoen luostari.

sunnuntai 7. heinäkuuta 2024

Kesäretki Suomeen: Mankala

Tänään Maamme-peli ei tarjoa varsinaista pysähtymispaikkaa vaan kuva kertoo matkanteosta vesitse. Selostusteksti mainitsee sekä Mankala-kosket että niiden lähistöllä Heinolan. Esitteessä Matkailureitti Wesijärwi - Heinola - Mankala - Sitikkala on samankaltainen vene selkeämmässä koskessa.
Sittemmin rakennetut kosket eivät olleet Heinolassa vaan Iitissä, jota käsittelevät tai sivuavat ainakin seuraavat tekstit

perjantai 5. heinäkuuta 2024

Kesäretki Suomeen: Tampere


Helsingin jälkeen ensimmäinen yksinkertaisesti tunnistettava kuva eli tämänpäiväinen pysähdyspaikka Maamme-pelissä on Tampere. Useat tekstini kertovat kokemuksista kaupungin museoissa, mutta on sentään muutama muukin aihe tullut käsiteltyä.

torstai 4. heinäkuuta 2024

keskiviikko 3. heinäkuuta 2024

Kesäretki Suomeen: Aulanko

 

Melko eksoottiselta vaikuttava kuva esittää Aulangon puistoa Hämeenlinnassa, joka ruotsinkielisessä selosteessa on Karlbergska parken. Olen puistossa joskus käynyt, mutta blogissa siitä ei ole sanaakaan. Hämeenlinnasta kertovia tekstejä on toki paljon ja muutamaan olen myös merkinnyt tunnisteen Vanaja

Aulangon hyvin perusteelliselta Wikipedia-sivulta löytyy säätyläisomistajien nimet, mutta "järkytyksekseni" nekään eivät tarjoa valmista aasinsiltaa mihinkään tutkimaani. 

Mutta niitähän voi myös rakentaa. Karlbergin tilan yksi omistaja oli Carl Evert von Knorring (1796-1861). Hän on tietenkin kaukainen serkku Kokemäenkartanon Knorringeille, joista olen tehnyt kirjan. Mielenkiintoisempaa on kuitenkin se, että Elgenstiernan mukaan äidinäitinsä oli Eva Catharina Bellin. Pitkällisen Belin-projektin aikana en ollut koskaan tarkastellut lastensa vaiheita enkä näin ollen havainnut yhteyttä toiseen nimellisesti tuttuun sukuun.

tiistai 2. heinäkuuta 2024

Kesäretki Suomeen: Helsinki

 

Vuonna 1915 painettu pelilauta aloittaa pelin Helsingistä, jota kuvittaa Runebergin patsas. Helsinki on blogini käytetyimpiä tunnisteita. Pieni valikoima vanhemmasta päästä, jolloin (jo) kopsasin mielelläni vanhoja lehtitekstejä ja esitin ne minimaalisella kontekstoinnilla.

maanantai 1. heinäkuuta 2024

Kesäretki Suomeen alkaa


Jo perinteinen (*) kesäsisältö rakentuu tällä kertaa vuonna 1915 sekä suomeksi (Maamme) että ruotsiksi (Vårt land) julkaistuun lautapeliin. Löytyykö blogini arkistosta sisältöä jokaiseen kuvalla esiteltyyn kohteeseen?

(*) Aiempia sarjoja:

2023: Vuodet 1819-1860

2022: Yleinen näyttely 1876

2021: Helsingin peli

2018: Oma autoretkeni Suomessa, ei omaa tunnistetta

2016: Kuningasparin vierailu Suomessa 1802, josta myöhemmin työstin kirjan

sunnuntai 30. kesäkuuta 2024

Täydennysosia

 


1) Vuosia sitten jaoin pilakuvan Espoossa kielikiistan takia piikkilangalla aidatusta koulusta, mutta Helsingin kaiun 25.1.1908 realistiset piirrokset pysäyttivät pahemmin.

2) Väikkäriä tehdessä melkein menin halpaan, mutta Seurassa 10/1938 alkanut jatkoromaani Aikoja entisiä--- Nuoren tytön Helsingin-matka 75 vuotta sitten hänen oman päiväkirjansa kertomana herätti oitis epäilyksiä sekä tyylin että detaljien puolesta. Niin mielelläni kuin olisin sitä aitona lukenut. Siltä varalta, että olen väärässä toiseen suuntaan, muistiin löytämäni osat: 11/1938, 12/1938, 13/1938, 14/1938 ja 15/1938.

3) Vanhemmalla fiktiolla on edelleen lähdearvoa silmissäni. Hakiessani matoisia juustoja osuin opettavaisiin tarinoihin Oulun Viikko-sanomissa 17.10.1857. Toisessa neuvottiin vaimon valintaa esimerkillä

Yksi otti juustoa, jonka syrjä oli likaista ja söi sen siivoamatta. Hyi, ajatteli komisarius, tuo on siivotoin tytär elämässään! Toinen leikkasi juustoa ja otti likasen syrjän pois mutta leikkasi juustoa paksulta lian kanssa. — Tuo mahtaa olla siistimpi, mutta kun leikkasi noin paljo juustoa syrjän kanssa pois niin se mahtaa olla hauska, ajatteli taas komisarius syödessään. Tulipa juusto kolmannelle, tämä leikkasi siitä palasen; mutta kaapi palasesta lian pois hyvin tarkkaan. ajatteli komisarius, tuopa saattaa olla sekä siisti että tarkka, ja kohta rakastui tyttäreen. 

Toisessa puolestaan varoitettiin turhamaisuudesta ja muiden ulkomuodon haukkumisesta. Tarinassa "tuli sivulta tulevalta tieltä mies, taluttain kontioa (karhua), josta hevoinen säikähti, alkoi laukata ja poikkesi tieltä syrjään, jossa rattaat kaatuivat". Vastaavan kohtauksen löysin sekä faktana että fiktiona kerätessäni tietoja karhujen kuljetuksesta

Helsingin kaiku 23.9.1911
4) Juuri kun edellisissä täydennysosissa esitin varhaisen rakennetun liukumäen, niin tuli vastaan toinenkin. Tämä aikaistaa kuivan liukumäen Helsingissä vuodesta 1920 vuoteen 1911, jolloin lastenpäivillä oli "Mäki, jota laskettiin matoilla". 

Selvitellessäni varhaisimpia Lasten päiviä Helsingissä, vastaavaa ei mainittu.

5) Ilokseni löysin lokakuussa 2018 julkaisemani tekstin Nanguroshi (myöh. Eva Maria) Leila Koivusen artikkelin The ‘First Fruit’ of Owambo: The Public Story of Nanguroshi/Eva Maria in the Promotion of Finnish Mission Work lähdeluettelosta tuoreessa kirjassa Colonial Aspects of Finnish-Namibian Relations, 1870–1990. Cultural Change, Endurance and Resistance.

6) AES-projektin aloittelun puitteissa muistelin saksalaista Gottleben-tutkijaa, joka oli yli vuosikymmen sitten sitä mieltä, että parilla kirjaimella eronnut kirjoitusasu tarkoitti nimien eroa. Hän oli päässyt tästä eteenpäin ja kertoo nyt verkkosivuillaan, että sukunimellä ei ole mitään tekemistä jumalan kanssa, kuten olen aina suoraviivaisesti kuvitellut. Nimitutkijoihin vedoten hän kertoo sukunimen juontuvan paikannimestä, joka puolestaan rakentuu henkilönimestä ja elämiseen/asumiseen viittaavasta lopusta. Näin ollen 1300-luvulta alkaen keräämänsä Gottlebenit eivät ole välttämättä sukua keskenään eivätkä myöskään varmasti samasta paikasta, sillä niitäkin on tarjolla useampia.

lauantai 29. kesäkuuta 2024

Lampeniusten viljelmät (Pellosta kaupungiksi II)

Saatuani esille Helsingin kartan vuodelta 1810 katselin sitä tietenkin tarkemmin ja kiinnitin huomioni isoon alueeseen "Lampenius plantage", josta katsoen tien toisella puolella oli "Lampenii trädgård"

Vuoden 1776 kartassa ensiksi mainittu alue oli "Trädgårdsmästare Nybergs plantage" ja puutarha-alue saman mallinen, mutta ilman tunnistetta. Tarkoitettu puutarhurimestari lienee Jonas Nyberg, joka meni Helsingissä 5.6.1759 naimisiin puutarhurimestari Olof Filmerin lesken Christina Jungin kanssa. Tämä kuoli Birger Åkermanin perukirjakoosteen mukaan 29.3.1767, jättäen 5-vuotiaan tyttären. Jonas solmi uuden avioliiton Kirkkonummella 10.11.1767 rusthollarin Christina-tyttären kanssa. Tämä liitto päättyi Jonaksen kuolemaan 46-vuotiaana 2.12.1780. Niinpä alue oli vuonna 1784 laaditussa listauksessa "Trädgårdsmästaren Nÿbergs Änckas Plantage"

Kun lesken kuolema 10.3.1806 merkittiin rippikirjaan (1806-19, 177) samalla sivulla olivat puutarhamestari Gustaf Lampenius (s. 1765) ja vaimonsa Maria Michelsdotter (s. 1762). Gustaf oli Helsingissä viimestään 9.10.1792, jolloin pari oli mennyt naimisiin. Vihkimerkinnässä ja lasten kastemerkinnöissä Marialla on sukunimi Nyberg, mutta mitään ilmeistä yhtettä puutarhuri Nybergiin ei ole.

Gustaf Lampenius kuoli 54-vuotiaana 14.5.1819. Perukirjassaan (HKA 313 & 878) on mainittu puoli tusinaa omistettua tai vuokrattua viljelysaluetta. Kiinnostuksen kohteena olevista puutarha oli omistuksessaan samoin kuin maapala "uti det såkallade Nybergska plantaget" kellareineen. Loput Nybergin viljelysalueesta oli kaupungilta vuokralla, jonka kaudesta oli jäljellä 10 vuotta. Maria Lampenius kuoli 75-vuotiaana 28.5.1835. Mieheltään perimänsä puutarhan puolikkaan hän oli myynyt pojalleen marraskuussa 1832 (HKA 1345).

Puutarhan kohtalo selviää sekä helmikuussa 1830 tehdystä Gustafin perinnönjaosta (HKA 878) että August Schaumanin muistelmasta, jossa surraan puiden kaatoa (Lördagsqvällen 1.12.1888). Kaavoituksen jälkeen paikalla oli kortteli Riikinkukko (62, Påfogeln). Kaupunginarkiston kiinteistökortisto kertoo kuitenkin hieman eri tarinaa kuin Gustaf Lampeniuksen perukirja, jossa tämä omisti puutarhan. Korttien mukaan Gustafin poika osti vuonna 1826 kaupungilta korttelin tontin 1 (Mannerheimintie 6), josta 1860-luvulla lohkottiin Lönnrotinkadun ja Erottajan päät. Kuolemansa jälkeen lapsensa puolestaan ostivat kaupungilta tontin 3, Lönnrotin- ja Yrjönkadun kulmassa ja tontin 7 Bulevardin ja Mannerheimintien kulmassa. (Tonttien muodot ja numerointi on vaihdellut epätavallisen paljon.)

Vuokra-alueiden selvittelyssä olen lukenut maistraatin pöytäkirjoja, joissa ihmetellään, mihin oikeuksiin kaupungin ulkopuolisten maa-alojen hallinta perustuu. Tässä näyttää siltä, että Lampeniukset kuvittelivat omistaneensa puutarhan alan, mutta kaavoituksen yhteydessä kaupunki oli todistanut toisin. Olisin mielelläni tarkistanut kortistossa mainittuja lainhuutoja lisätietojen toivossa, mutta huomasin, että "Raastuvanoikeuden lainhuudatusasiain pöytäkirjat" eivät ole tulleet digitoiduiksi. Enkä sentään jaksanut lähteä arkistoon.

Isomman viljelysalueen vuokrasopimus päättyi vuonna 1829. Kaupunki tarjosi sitä tuolloin vuokralle ilmaisulla "wid f. d. Esbo Tull belägne Carlstedske åkern , för den del deraf, som sedan den i och för den del deraf, som sedan den i och för det nya Theatre-huset m. m. erforderlige plats afgått, ännu kan wara öfrig." (HT 5.12.1829). Minkämallinen alue oli Esplanadin ja teatterin kaavoituksen jälkeen jäänyt käyttöön, ei tule selväksi mistään eteen saamastani materiaalista.

Se, että kyseessä oli Nybergin käytössä ollut viljelyalue varmistuu maistraatin pöytäkirjasta (14.12.1829), jossa käytetään rinnakkaisilmaisua "Carlstedska eller Nybergska plantagen". Huutokaupan voitti kauppias Gustaf Fredrik Kåhlman. Ilmeisesti hän sai tarvittavat takuut kokoon, sillä uutta huutokauppailmoitusta ei tullut vastaan.

Kun 10 vuoden vuokrakausi oli ohi, kaupunki tarjosi vuokralle alueen "Carlstedska eller Nybergska plantagen" (HT 8.1.1840). Samassa ilmoituksessa oli monia muita huutokauppoja, joiden tulos näkyy maistraatin pöytäkirjassa 11.1.1840, mutta pykälissä ei ole kyseistä aluetta. Kiinteistökortistosta näkyy, että kaupunki myi korttelin 95 eli Pohjois-Esplanadin länsipään tontteja vuonna 1839, joten vuokrattava alue oli kutistunut entisestään.

Mistä sitten pulpahti esiin nimi Carlstedt? Hiski-hakujen mukaan nimen käyttäjiä oli Helsingissä 1700-luvun alkupuolella eli ilmeisesti joku heistä oli Jonas Nybergiä edeltänyt vuokraaja. 

P. S. Sarjan aloitus eli aiempi osa: Pellosta kapungiksi (17.6.2024)

Lisäys klo 10:22 Lampeniuksen viljelmän sijainti sekä viljelysalueella sijainnut tontti näkyvät sievästi Kansallisarkiston kartassa Katsauskartta Korkeavuorenkadun jatkon ja Erottajan välillä olevan Esplanaadiosan järjestelyyn 1800-luvun alusta nykyaikaan


perjantai 28. kesäkuuta 2024

Historiallista vertaisarviointia vuonna 1915

Vertaisarviointi on nykyään tieteellisyyden mitta, mutta tätä(kään) ei voi sellaisenaan heijastaa menneisyyteen. Toimitusprosessit sata vuotta sitten jäävät enimmäkseen mysteereiksi, mutta sattumalta osuin tapaukseen, joka kertoo edes jotain.

Tavanomaiseen tapaan Helsingin Sanomat julkaisi 5.5.1915 pari päivää aiemmin pidetyn Historiallisen seuran kokouksen selostuksen, jossa kerrottiin, että "Historiallisessa Arkistossa julkaistavaksi hyväksyttiin Lyyli Kurjen tutkielma nälkävuosista Pohjois-Savossa vuosina 1695-1697." Saman kokouksen pöytäkirja julkaistiin Historiallisessa Arkistossa 25, josta selviää hyväksyntä oli ehdollinen. Kirjoitus tarkastettaisiin sitä tarjonneen professori Kustavi Grotenfeltin ja tohtori A. R. Cederbergin toimesta. Seuraava kokous pidettiin 27.5.1915 ja pöytäkirjaan merkittiin

Niiden muistutusten johdosta, joita toht. Cederberg toisena tarkastajana teki yliopp. Lyyli Kurjen Pohjois-Savon nälkävuosia 1695-1697 koskevaa tutkielmaa vastaan, päätettiin lykätä kysymys kirjoituksen julkaisemisesta Hist. Arkistossa siksi, kunnes on saatu tilaisuutta verrata tutkielman tietoja alkuperäisiin arkistolähteisiin.

Vuoden loput pöytäkirjat julkaistiin Historiallisessa Arkistossa 26, mutta tekstihaun perusteella asiaan ei palattu. Joko unohtui tai lähteiden tarkistuksen jälkeen Kurjen työtä ei katsottu julkaisukelpoiseksi. Tai hän ei halunnut tehdä vaadittuja korjauksia.

Työ ei kuitenkaan jäänyt Kurjen pöytälaatikkoon, vaan Savon sanomat julkaisi kirjoituksen Tietoja suurien kuolovuosien 1695-7 ajoilta Pohjois-Savosta numeroissa 41/1916, 48/1916, 54/1916 ja 57/1916.

Kuka sitten oli Lyyli Kurki? Ylioppilasmatrikkelin mukaan hän oli syntynyt Kuopiossa 27.5.1884 vanhempinaan sahanhoitaja Johan Herman Kurki ja Anna Bethulia Karjalainen. Kurki suoritti ylioppilastutkintonsa keväällä 1906 Kuopion suomalaista yhteiskoulua käytyään. Hän kirjautui yliopistoon, mutta syksyn 1906 ylioppilasluettelossa hänellä ei ole osoitetta Helsingissä. Opiskelu ei ollut jatkuvaa, sillä vuonna 1907 ja keväällä 1908 Kurkea ei löydy ylioppilasluetteloista. Keväällä 1908 hän sai matkastipendin "harjoittaakseen kieliopistoja Saksassa ja Itämeren maakunnissa" (HS 26.4.1908)  

Syksyllä 1908 ja keväällä 1909  Lyyli Kurki asui Helsingissä. Keväällä 1909 Kurki haki Toijalan yhteiskoulun saksan- ja ruotsinkielen opettajan virkaa (Aamulehti 2.6.1909), mutta pääsi saksan- ja ruotsin opettajaksi Terijoen suomalaiselle yhteiskoululle (Karjala 31.7.1909 & 21.12.1909). Hän oli paikkakunnalla vielä syksyn 1910 alussa (Karjala 9.9.1910). Keväällä 1911 Kurki haki opettajan paikkaa Lahden tyttökoulusta (Lahti 1.6.1911).

Syksyllä 1912 ja keväällä 1913 Kurki oli jälleen kirjoilla yliopistossa. Kesällä 1913 hän piti Kuopiossa kielikursseja ylioppilaskokeisiin valmistautuville ja ehtoja saaneille (Savo 29.5.1913). Hän palasi Helsinkiin syksyllä 1913 suoritti saksan pro exertio -kokeen (Savotar 15.10.1913). Keväällä 1914 opinnot jatkuivat, kesällä hän piti kursseja Kuopiossa (Savo 26.5.1914) ja syksyllä oli jälleen Helsingissä. Vuoden loppuun mennessä Kurki suoritti pro gradu -kokeen suomen kielessä (24.12.1914).

Mikään ei viittaa kiinnostukseen historiaan, mutta keväällä 1915 Lyyli Kurki toimitti tutkielmansa professori Grotenfeltille. Hän oli kirjoilla yliopistossa saman kevään, vietti ensin kesää Hämeenlinnassa, mutta piti perinteiset kesäkurssinsa heinäkuussa Kuopiossa (Savo 29.5.1915). Opinnot jatkuivat syksyllä 1915, keväällä 1916syksyllä 1916 ja keväällä 1917. Kesäkuun 1917 Lyyli Kurki vietti jälleen Hämeenlinnassa ja piti elokuussa preppauskurssit Kuopiossa (Savo 19.5.1917). Suorittamastaan filosofian kandidaatin tutkinnosta kertoi Helsingin sanomat 21.11.1917. Maisteripromootioon hän osallistui vasta vuonna 1927.

Sanomalehtien ja ylioppilasmatrikkelin perusteella Lyyli Kurki opetti ruotsia ja saksaa useissa kouluissa. Kansaneläkelaitoksen henkilökorttiin tehdyn merkinnän perusteella hän kuoli vuonna 1952.

torstai 27. kesäkuuta 2024

Kaivopuiston runoilijatar

I Jba:30, 1841:186
Johanna syntyi vuonna 1811. Helmikuussa 1837 Helsingissä kirjoitetun muuttotodistuksen perusteella työläisen tyttäreksi "Eknäsissä", myöhempien Helsingin rippikirjojen mukaan Lohjalla. Tarkkaa syntymäpäiväänsä ei Helsingissä tunnettu.

Varhaisin löytämäni asiakirja on juuri tuo muuttokirja, jonka Johanna Qvarnström otti 20.2.1837 lähtiessään Preussiin. Tai tarkemmin sanottuna Bonniin, jonne hän seurasi professori F. W. A. Argelanderin perhettä (Hbl 8.6.1892)

Jostain syystä Johannasta tai oikeastaan aiemmin kirjoitetusta todistuksesta oli kirjoitettu uusi versio 14.8.1839 (1840:467). Siinä todettiin isänsä nimeksi Alexander Qvarnström, mutta syntymäpaikasta ei sanota mitään. Kääntöpuolella on ilmeisesti sama teksti saksaksi. Tämä todistus oli palannut Helsinkiin vuonna 1840. Alkuperäisen todistus palautettiin Helsinkiin 30.3.1841 (1841:186).  

Saksan kielen oppineena Johanna Qvarnström oli palannut ja merkittiin Helsingin naimattoman työväestön rippikirjan 1838-1853 sivulle 243. Rippikirjasta ei selviä se, milloin alkoi vuosikymmeniä pitkäksi kuvattu uransa Ullanlinnan kylpylaitoksen lipunmyyjänä (Hbl 8.6.1892).

HKM

Keväällä 1845 Johanna Qvarnström meni naimisiin hienovaluri Fredrik Wilhelm Kliemetzin kanssa. Tämän tausta selviää Jouni Yrjänän väitöskirjan Metsäpirulainen : Liikemies Erik Johan Längman (1799-1863) talousjärjestelmän murroksessa (2009) maininnoista. Vanhempansa olivat "viinaan menevä, pahasuinen ja väkivaltainen", Porvoon ainoa miespuolinen leipurimestari Fredric Benjamin Klimetz ja Lovisa Wassén, joka oli Erik Johan Längmanin sisarpuoli.

Johanna tuli tuntemaan Längmanin, sillä tämä oli suunnitellessaan Pietariin muuttoa aikeissa palkata Johannan kodinhoitajakseen. Johannan miehen puolestaan piti muuttaa Jyväskylään. Jälkimmäinen aie toteutui mutta Johanna taisi jäädä Helsinkiin. Yrjänän mukaan "Längman moitti sukulaispoikaansa hutilukseksi, eikä tämän pesti leveranssihommissa kestänyt kuin vuoden" (s. 263). Jyväskylään viety muuttokirja palautui Helsinkiin helmikuussa 1860 (RK 1856-69 III:424). Erik Johan Längman kuoli Helsingissä  16.10.1863. Testamentissaan hän jätti vuosikoron sisarpuolelleen, tämän pojalle sekä pojan vaimolle eli Johannalle (Yrjänä s. 324). Helsingfors Dagblad kertoi 29.6.1866, että Johannan mies oli kehittelemässä revolverikivääriä.

Johanna Kliemetz istui vuodesta toiseen lippumyyntitiskillään. Häntä ei opisttu tuntemaan ainoastaan erinomaisesta palvelusta ruotsiksi ja saksaksi vaan myös molemmilla kielillä esittämistään runoista. Nya Pressen totesi 3.6.1892, että Johanna "var under namnet "skaldinna i Brunnsparken" känd såsom ett poetiskt original, hvars kväden esomoftast och enkannerligen på första maj stodo att läsas i någon af hufvudstadens tidningar." Valitettavasti vapunpäivien lehtien haravointi vuosikymmenien ajalta ei ole kovin yksinkertainen tehtävä. Mahdollisesti haun voisi rajoittaa Hufvudstadsbladetiin, jossa 8.6.1892 todettiin Johannan "specielt omfattade Hufvudstadsbladet, åtminstone under dess första tjugu år, med sina varmaste sympatier, och någon gång äfwen hugnade dess publik med prof af sin rikt födande skaldegåfwa, hwilka wisserligen woro alt annat än klassiska mönster af poesi."

Hbl 5.6.1892
Kuolemaansa edeltävinä vuosina "J. Klimetz" esiintyi Helsingin osoitekalentereissa 1890 ja 1891 leskirouvana. Oikeasti miehensä oli kuitenkin elossa. Perukirjassa (HRA 9878) ei mainita lapsia.

Lyhyiden kuolinsanojen ohella Hufvudstadsbladetissa  ilmestyi 8.6.1892 pidempi muistokirjoitus. Lisäksi Johanna Kliemetzin hautajaisetkin huomioitiin lehdistössä (Finland 7.6.1892). Hän oli siis tietyissä piireissä hyvin tunnettu ja hyvällä muistettu ihminen. 
Hbl 18.6.1892