- Seurasaari soi kerää Hallaan yleisöä, joka mielellään istuisi museopenkilläkin. Yksi istui kieltomerkin päälle. #museot
- Seuraavaksi kesän eka ja vika kesäteatteriesitys Weekend festarin tarjoamalla taustamökällä. #seurasaari
- Suositus myös Seurasaaren kesänäytelmälle. Vanhanaikaisen harrastajateatterin hengessä perinnehuumoria. [Hieman pidempi arvio blogitekstinä]
19.8.
- Tänään Seurasaari soi jouhikolla. Vähemmän väkeä kuin eilen.
[Penkkien sijaan Pertinotsan pirtissä aiheutti ongelmaa museoitu pöytä, johon vieressäni istunut (vieras) mies epähuomiossa nojasi. Pöytälevy oli irtonainen ja keikahti.
Ilmeisesti ikuisesti muistan parin vuoden takaisen Kardemimmien Seurasaari soi -keikan. Kahiluodon kartanon sali oli tupaten täynnä ja yksi mies nojaili maalattuun tapettiin pilaten keskittymiseni. Kai tapetti on rekonstruktio, mutta silti.]
- Yleisöstä kysymys jouhikon soittajalle (Ilkka Heinonen): "soittiko ne ennen noin rajusti?" Sillä ennenhän kaikki oli rauhallista ja hiljaista... [Hidasta olisi ehkä ollut parempi sana tuohon kuin hiljaista. Ei jouhikon ääni kovin kuuluva ole]
21.8.
- "Suomalaiset. Yhteistä historiaamme" Silmäilin ekat sivut, huomasin Suomen kansan liikkuvan kohti pohjoista ja lopetin.
- Suomi-brändäystä 1862?
- Suomen museoala on saanut tubettamiseen @Tapio_onthemove erinomaisia ohjeita, toivottavasti menevät perille. Ja kannattaa myös katsoa British museumin YT-kanavaa.
- SKS-kierroksen jälkeen Mikko Moilanen ja miekka. #taiteidenyö
- Ruiskumestarintalon lasten musan jälkeen Visa Immonen ilman haastattelijaa tulevasta Koroinen-kirjasta. #taiteidenyö [Immosta oli kuuntelemassa kourallinen porukkaa verrattuna tungokseen, jonka näin ikkunan läpi Helsingin henkien esittelyn aikana. Ihmiset eivät vaan ymmärrä hyvän päälle.]
- Odottelemassa Tietokirjaraadin alkua. Toivottavasti yhtä tiukka kuin lapsuuden Levyraati. @katleena on jo paikalla, missä @kasperstromman? [Nääh, löysää markkinointipuhetta koko tilaisuus. Kuten arvasin.]
25.8.
- Vuosien varrella @Kansallisarkist on ollut usein henkilötietosuojapsykona aivan tarpeettomasti, mutta nyt ovat laittaneet verkkoon aineistoa, josta minä kauhistun. (Varsinkin kun löytyi tutulla sukunimellä hakien.) [Purkauduin tämän jälkeen keskellä yötä blogitekstin verran. Ei kommenttia Kansallisarkistolta twiittiin eikä blogitekstiin, tietenkään.]
26.8.
- Onko Suomi vielä markkinatalous, jossa Barbeja on nähtävissä jokaisessa lelukaupassa? [Oli Kansallismuseon Barbie-näyttelyn viimeinen päivä. En käynyt kertaakaan sisällä. Tuoko yhden näyttelyn positiivinen muisto lapset museoon myöhemmin uudelleen? Hiinä ja hiinä.]
27.8.
- Toisessa some-kanavassa kaksi historiantutkijaa metsästää toimittajalle asiantuntijahaastateltavaa. Olisi niillä kai jotain muutakin tekemistä.
[Jenni Lares totesi: "No näinpä. Valitettavaa, että jos itse ei ehdota tilalleen jotakuta toista, haastatellaan juttuun luultavasti jotakuta ei-tutkijaa tai mennään mutulla." Toiseen tapaukseen liittyen samaan aikaan tuttu tutkija ei ollut halunnut haastateltavaksi, mutta katui valintaansa kun ehdottamiensa tutkijoiden sijaan ruutuun päätyi epämieluinen.]
- Sain toisen kerran uusittua Suomen rakennehistorian lainan @HelMet_kirjasto . Eikö tänä vuonna ilmestyneen kirjan nimi ole kutsuva? (Pääsin juuri sijalle 43. Moilasen viikinkimiekkoihin.)
- Tietokirjoja neuvotaan aloittamaan kerronnallisella kohtauksella. Nykyään lähinnä ärsyynnyn kun löydän sellaisen kirjan avatessani. [Jos seuraavalla yrityksellä pääsen alkurivejä pidemmälle, niin kirjasta myöhemmin blogissa.]
- Perspektiivin laajennusta. Ekaa kertaa Aleksanteri-instituuttiin, jossa luvattu puhua Konstantipoli-panoraamasta Venäjällä 1800-luvulla.
[Kyseinen panoraama oli esillä Pietarissa 1828-29, jolloin Venäjä kävi sotaa Turkkia vastaan. Alina Novikin esityksestä kävi ilmi, että tämä 60 metrin pituinen maalaus oli sijoitettu erityiseen rakennukseen. Jotta tällainen on saatu taloudellisesti kannattavaksi, vaadittiin suurkaupungin väki. Eli muutamaa vuotta sitten ihmettelemäni Suomeen tuotu kosmorama ei ole ollut panorama vaan blogitekstissäkin arvailemani pömpeli.]
- Pauli Jokinen sanoo @kaupunginmuseo sta sen mitä olen jankuttanut avaamisesta asti. Mutta ei huomauta, että edes vaihtuvat näyttelyt eivät ole kertoneet kaupungin vanhemmasta historiasta.
- Timo Suvanto ja valokuvan paikantaminen
- Sulholle lakanat epätavallisesta kankaasta
- Auringon alkuperä ja selityksen lumo
- Paskapuhetta 1500-luvulta
- Finnish silence is a myth
- Propagandan historia [Sami Eerolan kirja-arvio]
- Itsenäisen Suomen kulttuurihistoria [Sami Eerolan kirja-arvio]
- TUTKIJAN PÄIVÄ kuvin: kairausnäytteitä ja karttajuttuja
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti