Näytetään tekstit, joissa on tunniste Kittilä. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste Kittilä. Näytä kaikki tekstit

perjantai 2. lokakuuta 2026

Atte Landgrénin kesäinen retki Kittilästä Levitunturille

T. I. Haataja, Vaivaiskoivua Kasvava Saraneva. Taustalla Levitunturi. Kittilän Hoitoalue. 1917.
Lusto, Metsähallituksen kokoelma V01001:3085. CC BY 4.0

Oulun Ilmoituslehti 09.08.1893: 

Eräänä kauniina kesä-iltana lähti kahdeksan henkinen seurue Kittilän kirkonkylästä noin kahden peninkulman päässä sijaitsevalle Levitunturille.

Ensiksi matkustettiin Ounasjokea ylös venheellä peninkulman, jolla välillä on ylösmentävä kolmea kilometriä pitkää Riikonkoskea. Päästyämme kosken alle, lähtivät mukana olevat naiset astumaan likimäiseen taloon, jonka ohi meidän oli kuljettava. Me miehet sitävastoin saimme tehdä kovaa työtä sauvoessamme venhettä koskea ylös. Kaksi miestä jätettiin venheeseen sauvomet käteen, toiset taas vetivät venhettä nuorasta, joka oli sidottu venheen keulaan, kävellen pitkin joen rantaa. Tehtyämme työtä "täyden päältä", noin tunnin, saavuimme, saatuamme ensin isot vesirakot käsiimme, yllämainitun talon rantaan. Täällä olivat naiset meitä vastaan ottamassa ja tarjosivat meille "kylmästä tulijaisia", kuten Lapissa useasti sanotaan kahvia tarjottaessa, vaan miksikä ei nyt saisi käyttää "lämpimästä tulijaisia," sillä lämmin meillä oli, jotta "vesi tippui".

Juotuamme kahvin ja kyseltyämme talon isännältä mistä olisi paras alkaa tunturille kiipeämisen, jatkoimme vielä venhematkaa kolme kilometriä, jolla välillä myöskin täytyi vetää ja sauvota venhettä, kunnes saavuimme joen rannalla sijaitsevaan metsänvahdin torppaan.

Torpan laattiat olivat juuri maalatut, joten olimme pakoitetut nauttimaan illallista ulkona, huolimatta sääskeistä, jotka lentelivät ympärillämme, pitäen hekin huolta illallisestaan. Ruoka maistui erinomattain hyvältä, liekö sitte ollut ulkoilman vaikuttama ruokahalu, vaan ankaran työn synnyttämä — yhtä kaikki — ruoka näki kumminkin kyytinsä.

Kotoa lähtiessämme oli meillä aikomus vielä samana iltana kiivetä tunturin huipulle, vaan illan kuluessa oli taivas vetäytynyt pilviin, joten ei keskiyön aurinkoa olisi voinut eroittaa ja väsymys, joka ankarasta sauvomisesta tuli osaksemme, nämä molemmat syyt saivat meidät muuttamaan aikomustamme siten, jotta vasta seuraavana aamuna päätimme alkaa tunturille kiipeämisen.

Ilta kului hauskasti kahvia ja teetä juotaessamme — saatiinpa kuullu puhettakin, jota ei aina "pistoovata" näin Lapin raukoilla rajoilla. Yksi torpan huoneista, vielä keskitekoinen, määrättiin naisten lepopaikaksi; meille miehille oli vuode tehty aitan vintille.

Kun naiset olivat vetäytyneet "makuukamariinsa", menimme mekin vintillemme, vaan sääsket ja kova vuode eivät sallineet meidän uinahtaa, jonka johdosta palasimme jälleen taivasalle ja vietimme yömme laululla, tarinoimalla ja pilkkaan ampumisella.

Seuraavana aamuna kello 4 herätimme naiset ja juotuamme kahvin sekä vähän einettäkin haukattuamme lähdimme astumaan 8 kilometrin päässä sijaitsevaa tunturia kohti.

Heti torpasta lähtiessä alkaa jo ylämaa, jota kestää — lukuunottamatta kahta alamaata ja kahta pientä, vetistä laaksoa — tunturihuipulle asti. Nousu ei ole mitään vaivaloista, ennenkuin itse tuuturin rinnettä ylösastuessa, jota matkaa on noin puolitoista kilometriä, hyppäystä kiveltä toiselle.

Tämä viimeinen matka on hyvin vaivaloinen ja väsyttävä, vaan päästyään tunturille unhoittuu heti matkan hankaluudet sitä lumoavaa taulua katsellessa, joka kaikille suunnille leviää silmien eteen.

Joka suunnalle näkyy tuntureita, toinen toistaan korkeampia ja tuntureitten välillä isoja järviä ja jokia, joitten rannoilla siellä täällä näkee joko isoja kyliä eli yksinäisiä taloja. Lunta nähtiin vielä Pallastunturin päällä.

Näköpiiri, joka esiintyy silmien eteen, on arviolta noin 250 neliöpeninkulmaa — eli siis suurempi kuin Uudenmaan lääni. Nähdessään tätä laajuutta, muistuu mieleen Mooseksen katselemus Palestiinan maata. Vuori, jonka päällä Jumalan palvelija silloin seisoi, oli kaiketi tämän kaltainen.

Korkeammalle huipulle on pystytetty kivipylväs, joka vuosittain enemmän ja enemmän suurenee syystä, että huipulla kävijät aina siellä käyntinsä muistoksi lisäävät siihen kiviä. Patsaan ympärillä olevalle kalliolle on hakattu nimimerkkiä sadottain, ompa niinkin vanhoja nimikirjoituksia, että, päättäen vuosiluvusta, joka on nimen alle hakattu, ovat 90 vuoden vanhoja (vuosiluku 1802).

Tunturin päällä ei kasva muuta kuin siellä täällä joku vaivaiskataja, joka eroaa tavallisesta katajasta siten, että sen havut ovat paljoa pehmeämmät.

Nautittuamme sekä juhlallista näköalaa että raitista ilmaa, ilmaa semmoisia, jota ehdottelisin heikkorintaisille, neljättä tuntia, aloimme paluumatkaa taloon, josta olimme lähteneetkin. Paluumatka on helppoa — saapi vaan varoa ett'ei vauhti tule liian rajuksi jyrkänteellä.

Talossa emme enää viipyneet, vaan kannoimme kapineet venheeseen ja niin aika vauhtia koskea alas. Matka sujui nyt erittäin hyvin syystä, että vesi oli niin korkealla, jotta ei kiveä hakemallakaan olisi löytänyt.

Tyytyväisenä matkaan saavuimme samana iltana kotiimme.


torstai 1. lokakuuta 2026

Atte Landgrén karkasi armeijasta ja ryhtyi kirjoittamaan

August Emil Alexander Landgrén syntyi Joroisilla 26.8.1866 ja muutti pari vuotta myöhemmin perheensä kanssa Savonlinnaan.[1] Lapsuudestaan tiedetään, että hän kävi vuosina 1876-77 Mikkelissä neitien Antell yksityiskoulua.[2] Koulunkäynti tuskin jäi tähän. Myöhemmin hän väitti kirjoittaneensa ylioppilaaksi vuonna 1886, mutta tästä ei ole todisteita.

Julkisuuteen Landgrén astui ensimmäistä kertaa syksyn 1886 uutisessa Viipurin asevelvollisten pataljoonasta. Landgrén ei ollut rivimies vaan 30. reservikomppanian varustemestari. Positio ei miellyttänyt, joten hän karkasi. Kiinnijäätyään hänet tuomittiin kuukauden sellivankeuteen ja menettämään aliupseerin arvo.[3] 

Helmikuussa 1887 Landgrén pyysi Viipurista muuttotodistuksen Hämeenlinnaan.[4] Merkkejä todistuksen toimittamisesta ei ole löytynyt ja kun hän 29.1.1893 solmitun avioliittonsa jälkeen siirsi kirjansa Kittilään todistuksensa oli Viipurista.[5] 

Pohjois-Suomessa Landgrén oli todennäköisesti jo jokin aikaa ennen kuin hän kihlasi kätilö Miina Sukulan syyskuussa 1892.[6] Hän oli lähettänyt ensimmäisen kuulumisensa Kittilästä nimimerkillä Atte oululaiseen Kaikuun 28.12.1891.[7] Hänestä tuli alkuvuodeksi sanomalehden Kittilän kirjeenvaihtaja, joka keskittyi tarvittaviin uudistuksiin.[8] Yksi mielenkiintoisempi pätkä taikauskosta tosin mahtui mukaan:

Eräs sivistynyt (?) mies Kittilässä makasi heikkona sairaana keltataudissa ja kun ei tohtorista ollut apua, lupasi eräs „tietäjä" akka parantaa taudin.

Lääke ei ollut kallista, vaan vaivaloista sen hankkiminen.

Parannusaineena oli nimittäin puuro, vaan tuo puuro oli laadustaan erinomaista. Yhdeksästä talosta oli hankittava jauhot ja suolat sekä yhdeksästä järwestä vesi, vaan yksikään järvi ei saanut olla toistensa kanssa yhdistettynä. Sitä paitse piti yhdeksästä talosta hankkia kärpäsiä, kolme jokaisesta. Tästä keitettiin nyt "oiva" puuro ja tuotiin sairaalle, joka mitään aawistamatta, popsi sen suuhunsa. Hyvän makuistapa sanoi sen olleenkin.

Kuinkahan nyt lienee ollut, vaan tämän eriskummallisen puuron syötyä, alkoi sairas parantua parantumistaan.

Kun tämän kuulin siltä henkilöltä, joka tuon rasvasen puuron oli syönyt, juohtui heti mieleeni nuo sanat: „jos voisitte uskoa, kaikki mitä te uskotte se tapahtuu" [9]

Kesällä 1892 Atte Landgrén matkusti "läpi Lapinmaan". Inarista hän valitti 3.8.1892: "Matkani täällä Lapin erämaissa on ylimalkaan ollut ikävä, sillä melkein jokapäiväinen sade on tehnyt polkutiet pehmeiksi ja venheessä istumisen kauhean ikäväksi. Ajatelkaa, kun täytyy ensin koko päivän istua yhdessä kohdassa ja sitten läpimärkänä käydä levolle taivasalle, sillä taloja ei monessa paikassa ole tarjottavina." [10] Kymmenen päivää myöhemmin: "Harvinaisena tapauksena tahdon lopuksi mainita että Törmäsen talossa Inarin pitäjäässä on poro synnyttänyt 4 vasaa, jotka kaikki olivat kuolleena syntyessä. Vanhat ukot eivät sano semmoista ennen tapahtuneen."[11] Kolme päivää myöhemmin hän oli Sodankylässä.[12]

Marraskuussa 1892 Landgrén vaihtoi julkaisukanavaa ja lähetti Kittilä-kirjeensä Oulun ilmoituslehteen ja toisinaan myös Helsingin Päivälehteen asti.[13] Tuolloin hän oli myös lähettänyt ensimmäisen proosatekstinsä kotiseutunsa sanomalehteen Mikkeli. Näistä muodostui pitkä sarja "Kertomuksia Lapista".[14] Ensimmäinen osa alkoi näin:

Eräänä kauniina kesäkuun aamuna seisoin Peltotuntureilla, juuri sillä kohdalla jossa Suomen ja Norjan rajapylväs on pystytetty, ja annoin katseeni leijailla joka suunnalle. Aurinko, joka täällä useampia kuukausia näkyy koko vuorokauden, oli jo noussut korkealle, pilvettömälle taiwaan laelle. — Ei tuulen hengähdystä tuntunut. Linnut visertelivät aamulaulujaan. Tuntui niinkuin koko luonto olisi yhdistynyt esiintuodakseen kiitosvirtensä kaikkein luojalle — korkeudessa.

Ehkä tämä oli aito muisto edellisen kesän matkalta, joka todennäköisesti liittyi Landgrénin elinkeinoon. Huhtikuussa 1893 hän oli edellisen kevään tapaan Sodankylässä.[15] Ehkä käräjillä? Myöhempien muistojen mukaan Landgrén oli aluksi kirjurina kruununvouti Ahngerilla ja toisen tiedon mukaan "palvellut tuomari Björkin kirjurina".[16] Useimmiten häntä kutsuttiin käräjäkirjuriksi ja myöhemmin entiseksi käräjäkirjuriksi.


[1] Joroinen LK 1866-1875, 47; Geni-profiili
[2] Släktbok. 2, 1 / Atle Wilskman
[3] Östra Finland 27.10.1886
[4] Wiipurin Uutiset 26.02.1887
[5] Kittilä RK 1891-1900, 203
[6] Åbo Tidning 21.09.1892
[7] Kaiku 08.01.1892
[8] Kaiku 08.02.1892, Kaiku 02.03.1892, Kaiku 25.05.1892, Kaiku 20.07.1892
[9] Kaiku 07.03.1892
[10] Kaiku 26.08.1892
[11] Kaiku 04.09.1892
[12] Kaiku 05.09.1892
[13] Oulun Ilmoituslehti 27.11.1892, Oulun Ilmoituslehti 11.12.1892, Oulun Ilmoituslehti 18.12.1892, Oulun Ilmoituslehti 21.12.1892, Päivälehti 31.12.1892, Oulun Ilmoituslehti 06.01.1893, Oulun Ilmoituslehti 27.01.1893, Oulun Ilmoituslehti 03.02.1893, Oulun Ilmoituslehti 05.02.1893, Oulun Ilmoituslehti 10.02.1893, Oulun Ilmoituslehti 17.02.1893, Oulun Ilmoituslehti 19.02.1893, Oulun Ilmoituslehti 03.03.1893, Oulun Ilmoituslehti 22.03.1893, Oulun Ilmoituslehti 24.03.1893, Oulun Ilmoituslehti 29.03.1893, Oulun Ilmoituslehti 05.04.1893, Oulun Ilmoituslehti 07.04.1893,
[14] Tuntureilla. Kertomuksia Lapista I. Mikkeli 14.01.1893 (Oulun Ilmoituslehti 01.10.1893)
Lapin kodassa. Kertomuksia Lapista II. Mikkeli 01.02.1893 (Oulun Ilmoituslehti 12.11.1893)
Inarin järvi. Kertomuksia Lapista III. Mikkeli 04.02.1893 (Oulun Ilmoituslehti 29.09.1893, Päivälehti 26.05.1894 & Kotkan Sanomat 29.05.1894)
Vähän Lapista. Kertomuksia Lapista IV. Mikkeli 18.02.1893
Eräkäs. Kertomuksia Lapista V. Mikkeli 18.02.1893 (Oulun Ilmoituslehti 10.11.1893 & Tampereen Uutiset 18.11.1893)
Metsä asukas. Kertomuksia Lapista VI. Mikkeli 25.02.1893 (Oulun Ilmoituslehti 03.02.1893)
Erehdys. Mikkeli 25.02.1893 
(Oulun Ilmoituslehti 21.07.1893)
Äitini haudalla. (Haaveilu.) Mikkeli 01.03.1893 (Oulun Ilmoituslehti189520.02.1895 no 20)
Tunturi lappalaisen kodassa. Kertomuksia Lapissa VII. Mikkeli 11.03.1893 (Oulun Ilmoituslehti 29.03.1895 no 36)
Pelkosen niemi. Kertomuksia Lapista VIII. Mikkeli 18.03.18
93 (Oulun Ilmoituslehti 13.03.1895)
Yötoverini. Kertomuksia Lapista IX. Mikkeli 22.03.1893 (Oulun Ilmoituslehti 15.03.1893)
Eräs "lantalais"perhe. Kertomuksia Lapista X. Mikkeli 29.03.1893, 01.04.1893, 05.04.1893, 08.04.1893 & 12.04.1893 (Oulun Ilmoituslehti 03.08.1894, 05.08.1894, 08.08.1894, 10.08.1894 & 12.08.1894)
Kotalappalaisen häät. Kertomuksia Lapista XI. Mikkeli 15.04.1893
Matkakertomus. Kertomuksia Lapista XII. Mikkeli 22.04.1893 (Oulun Ilmoituslehti 24.05.1893)
Kummallinen kalastus. Kertomuksia Lapista XII. Mikkeli 29.04.1893
Huokaus [runo]. Mikkeli 29.04.1893
Madetkosken kylä. Kertomuksia Lapista XIII. Mikkeli 29.04.1893 (Oulun Ilmoituslehti 06.10.1893 & Tampereen Uutiset 11.10.1893)
Nälän hätä. Kuvaus Lapista XIV. Mikkeli 03.05.1893 (Oulun Ilmoituslehti 08.10.1893)
[15] Oulun Ilmoituslehti 16.04.1893, Oulun Ilmoituslehti 23.04.1893, Päivälehti 26.04.1893, Oulun Ilmoituslehti 14.05.1893
[16] Kaiku 16.03.1922, Työmies 06.11.1917